[[Datei:Holua reproduction.jpg|mini|Die Rekonstruktion eines traditionellen Lavaschlittens im Keauhou Museum auf Hawaii]]
[[Datei:Keauhou Holua.jpg|mini|Keauhou Holua Slide - traditionelle Lava-Schlittenbahn (National Historic Landmark in Hawaii)]]

'''Papaholua''' ([[Hawaiische Sprache|hawaiisch]] ''papahölua'')<ref>{{Hawaiian Dictionaries|hölua|id=D4092}}</ref> ist ein aus Holz gefertigter [[hawaii]]scher Schlitten, mit dem man über mit Gras bewachsene oder mit Lavagranulat belegte Berghänge auf dem Bauch liegend heruntergleitet. Traditionell ist der Schlitten als [[Ritual]] mit hohem Risiko auch eine [[Mutprobe]] für hawaiische Krieger. Er wird vereinzelt noch heute benutzt und ist auch in traditioneller Ausführung handwerklich gefertigt erhältlich.

== Der Schlitten ==
Die Schlitten bestehen aus Kufen und einem Überbau. Sie werden aus harten, einheimischem Hölzern gefertigt, wie beispielsweise aus Kau'ila oder Ohia. Sie sind extrem widerstandsfähig.<ref>{{cite news |url=http://archives.starbulletin.com/2005/07/24/news/story9.html |first=Alexandre |last=Da Silva |title=Thrill Ride |agency=Associated Press |work=Honolulu Star-Bulletin |date=2005-07-24}}</ref> Die Kufen sind vorne leicht hochgebogen und etwas verengt. Hinten sind sie gerade. Die Unterseite der Kufen ist abgerundet. Durch Querstreben werden sie fixiert.

== Literatur ==

* ''Holua Sledding''. In: David Malo: ''Hawaiian antiquities (Moʻolelo Hawaiʻi)''. Honolulu, 1903, S. 294. (Honolulu: Bishop Museum Press, 2005, ISBN 9780910240154)

== Weblinks ==
* [http://www.hawaiibc.com/holua.htm http://www.hawaiibc.com – weitere Detailinfos und Bilder]

== Einzelnachweise ==
<references />

[[Kategorie:Kultur (Hawaii)]]
[[Kategorie:Schlitten]]

2019-01-15T22:10:28Z

Muadabuali: /* Der hawaiische Götterhimmel */ Tochter von Kāne

Die '''traditionelle hawaiische Religion''' hat die Entdeckung des [[Hawaii|Hawaiʻi]]-Archipels durch Europäer im Jahre 1778 keine 50 Jahre überstanden. Sie kannte viele Übereinstimmungen mit den [[Polynesien#Traditionelle polynesische Religion|Religionen anderer polynesischer Völker]]. Heute finden sich Elemente dieser [[Ethnische Religion|ethnischen Religion]] in der [[Esoterik|esoterischen]] [[Huna]]-Lehre sowie im [[Hoʻoponopono]]-Aussöhnungsritual wieder, das seit einiger Zeit eine [[Revitalisierung (Ethnologie)|Revitalisierung]] erlebt.

== Geschichte ==
Die traditionelle hawaiische Religion stimmt in so vielen Bereichen mit der anderer [[Polynesier|polynesischer Völker]] überein, dass man sicher davon ausgehen kann, dass ihre wesentlichen Elemente bei der Besiedelung Hawaiʻis von Zentralpolynesien aus bereits ausgebildet waren. Danach ist kein Einfluss von außerhalb [[Polynesien]]s nachweisbar.

Da Hawaiʻi keine eigene Schrift ausgebildet hatte, ist man beim Studium der Religion auf [[mündliche Überlieferung]]en angewiesen, die teilweise in den Jahrzehnten nach der Entdeckung durch Europäer und Amerikaner aufgezeichnet wurden. Des Weiteren ist man auf die Berichte von Europäern angewiesen, die entweder Hawaiʻi besuchten oder dort ansässig wurden. Es gab keine systematische Erforschung der hawaiischen Religion zu einer Zeit, als sie noch intakt war.

Bereits wenige Jahre nach den ersten Kontakten waren viele Tabus durch den Kontakt mit den Europäern erschüttert, obwohl die Europäer sich den Tabus meist beugen mussten. Nach dem Tode [[Kamehameha I.|Kamehamehas I.]] im Jahre 1819 wurde das wichtige Tabu, dass Frauen und Männer nicht gemeinsam essen dürfen, abgeschafft. Oft wird behauptet, dass damals alle Tabus abgeschafft worden seien, was nachweislich nicht der Fall war. Noch Jahre später sind neue Tabus erlassen worden. Mit der Abschaffung dieses zentralen Tabus war die traditionelle hawaiische Religion entscheidend geschwächt. Bereits 1820 kamen christliche Missionare ins Land, die die Unterstützung eines Teils der Adelsklasse hatten. In den nächsten Jahren traten die meisten Hawaiier zum Christentum über und es wurden Verbote der alten Religion erlassen.

== Der hawaiische Götterhimmel ==
[[Datei:Ethnologisches Museum Dahlem Berlin Mai 2006 011.jpg|miniatur|Steinfigur aus Hawaiʻi]]
[[Datei:Kuka'ilimoku.jpg|miniatur|Kukaʻilimoku oder Kū, Federskulptur des hawaiischen Kriegsgottes, 18. Jahrhundert]]
Die vier großen Götter (''ke kokoʻoha o ke akua'' = "Vereinigung der vier Götter") Lono, Kū, Kāne und Kanaloa galten als vor der Welt erschaffen und ewig.

Lono („gemeinpolynesisch“<ref>Die [[Hawaiische Sprache]] zeichnet sich durch charakteristische [[Lautverschiebung]]en gegenüber anderen [[Polynesische Sprachen|polynesischen Sprachen]] aus. Die wichtigsten sind *K zu hawaiisch [[ʻOkina]], *T zu hawaiisch K, *R zu hawaiisch L und *NG zu hawaiisch N. Die ursprüngliche, "gemeinpolynesische" Form ist zum besseren Verständnis beim Vergleich mit anderen polynesischen Göttern und religiösen Institutionen in Klammer hinzugefügt.</ref> *[[Rongo]]) war ein Fruchtbarkeits- und Regengott, der auch für die Musik zuständig war und Frieden verkündete. Er wurde mit dem Osten verbunden. Er stieg auf einem Regenbogen zur Erde hinab, um dort [[Laka (Göttin)|Laka]] zu ehelichen. Ihm zu Ehren wurde jedes Jahr das Makahiki-Fest gefeiert.

Kū (*[[Tūmatauenga|Tū]]) war der Mann der Göttin Hina, mit der er zusammen ein Götterpaar bildet, das einen Gegensatz in sich vereinigt. Nur ihm zu Ehren wurden Menschenopfer dargebracht.

[[Kāne]] (*[[Tāne]]) war der Schöpfer von Himmel und Erde. Er galt als guter Gott und wurde mit dem Norden verbunden. Er besaß eine kleine Muschelschale, die zu einem großen Schiff wurde, wenn sie auf das Wasser gesetzt wurde. Im Pflanzenanbau wurde er mit der Sonne identifiziert.

[[Kanaloa]] (*[[Tangaroa]]) ist der Gott des Meeres und des Südens.

[[Wākea]] ist der Himmelsvater und der Gemahl der Erdmutter Papa (vgl. [[Rangi und Papa]] bei den [[Māori]]).

Göttinnen (''akua wahine''):

[[Hina]], auch gleichgesetzt mit [[Haumea (Mythologie)|Haumea]] und [[Rangi und Papa|Papa]], ist der Prototyp der Göttin. Sie verkörpert alle Eigenschaften des Weibes.

[[Laka (Göttin)|Laka]] wird mit Schönheit und Tanz (''[[Hula (Tanz)|hula]]'') verbunden.

[[Pele (Göttin)|Pele]] ist die Göttin des Feuers und der [[Vulkan]]e. Sie ist die Tochter von Haumea.

[[Kapo(Göttin)|Kapo]] ist eine Schwester Peles und eine gefürchtete [[Hexe]]. Ihre mörderische [[Vagina]] fängt Männer.

[[Poliʻahu]] ist die Schneegöttin und Gegenspielerin von Pele. Sie ist die Tochter von Kāne.

== Mana ==
→ ''Hauptartikel: [[Mana (Ethnologie)|Mana]]''

Ein zentrales Element hawaiischer Glaubensvorstellungen ist „[[Mana (Ethnologie)|Mana]]“: In der hawaiischen Weltsicht ist dieser Begriff ungleich weiter gespannt, als in unserem Kulturkreis üblich, da die Hawaiier eine Trennung zwischen jenseitiger und diesseitiger Welt in einer Form, wie sie uns geläufig ist, nicht kannten. Mana besitzt in der hawaiischen Kultur deshalb eine starke spirituelle Komponente. Es bezeichnet eine Kraft, die gleichermaßen die jenseitige Welt der Götter und Ahnen durchdringt, als auch die diesseitige Welt des täglichen Lebens.

== Kapu ==
→ ''Hauptartikel: [[Tapu]]''

Mit dem Begriff ''Kapu'' (*Tapu), der als Tabu auch ins Deutsche drang, wurde in der traditionellen hawaiischen Gesellschaft ein unbedingtes Verbot bezeichnet, dessen Übertretung schwerste Strafen nach sich zog.

Könige hatten die Macht, Tabus zu erlassen und aufzuheben. Beispielsweise wurde ein Platz, auf dem [[James Cook|Kapitän Cook]] wissenschaftliche Geräte aufstellte, tabuisiert. Ebenso wurde Cooks Schiff „Iphigenia“ von König [[Kamehameha I.]] auf Cooks Bitte mit einem Tabu belegt.

Wichtige Tabus betrafen bestimmte Speisen, Orte, Gegenstände, Tiere und Personen, die als Sitz oder Träger einer besonderen Art von Mana gekennzeichnet waren. Auch das Aussprechen bestimmter Worte oder Begriffe konnte auf solche Weise mit einem Verbot belegt sein.

Männer und Frauen durften nicht gemeinsam essen, außer auf Seereisen in kleinen Kanus. Den Frauen war der Verzehr von Schwein, Meeresschildkröte und Hunden, sowie Bananen und Kokosnüssen durch Tabu grundsätzlich verboten.

Während der [[Menstruation]] war Geschlechtsverkehr verboten.

Auch gab es Tabus, die den in der gesellschaftlichen Rangordnung tieferstehenden Mitgliedern der Gemeinschaft etwa verboten, über den Schatten eines Oberen zu steigen oder diesem auf gleicher Augenhöhe zu begegnen.

Der Vollzug der Todesstrafe wegen Tabubruchs war keine Seltenheit. Darüber hinaus war das Brechen der Knochen und das Herausreißen der Augen als Strafe üblich.

Zwei Orte galten als Asylplätze (puʻuhonua), wo Tabubrechern Schutz gewährt wurde. Der eine befand sich im [[Waipiʻo]]-Tal im Distrikt Kohala, der andere bei [[Hōnaunau]], südlich von Nāpoʻopoʻo.

== Anmerkungen ==
<references />

== Literatur ==
* Thomas Achelis: ''Über Mythologie und Cultus von Hawaii.'' Vieweg, Braunschweig 1895.
* Samuel H. Elbert (Hrsg.): ''Selections from Fornander's Hawaiian Antiquities and Folk-Lore.'' University of Hawaii Press, Honolulu HI 1959.
* [[Martha Warren Beckwith]]: ''Hawaiian mythology.'' Yale University Press, New Haven CT 1940 (Nachdruck. ''With a new introduction by [[Katharine Luomala]].'' University of Hawaii Press, Honolulu HI 1970, ISBN 0-87022-062-4).
* Valerio Valeri: ''Kingship and Sacrifice. Ritual and Society in ancient Hawaii.'' University of Chicago Press, Chicago IL u. a. 1985, ISBN 0-226-84559-1.
* David Malo: ''Hawaiian Antiquities.'' = ''Moolelo Hawaii'' (= ''Bernice Pauahi Bishop Museum Special Publication.'' Bd. 2). 2nd edition, reprinted. Bishop Museum Press, Honolulu HI 1987, ISBN 0-910240-15-9.

=== Polynesische Religion ===
* [[Edward Smith Craighill Handy|Edward S. Craighill Handy]]: ''Polynesian Religion'' (= ''Bernice P. Bishop Museum. Bulletin.'' Bd. 34, {{ISSN|0005-9439}} = ''Bayard Dominick Expedition. Publication.'' Bd. 12). Museum, Honolulu 1927.
* [[Rudolf Lehmann (Ethnologe)|F. Rudolf Lehmann]]: ''Die Polynesischen Tabusitten. Eine ethno-soziologische und religionswissenschaftliche Untersuchung'' (= ''Veröffentlichungen des Staatlich-sächsischen Forschungsinstitutes für Völkerkunde in Leipzig.'' Reihe 1: ''Ethnographie und Ethnologie.'' Bd. 10). R. Voigtländer, Leipzig 1930 (Zugleich: Leipzig, Universität, Habilitations-Schrift, 1930).
* [[Hans Nevermann]]: '' Götter der Südsee. Die Religion der Polynesier.'' Spemann, Stuttgart 1947.
* Patrick Vinton Kirch, Roger C. Green: ''Hawaiki, Ancestral Polynesia. An Essay in historical Anthropology'' Cambridge University Press, Cambridge u. a. 2001, ISBN 0-521-78309-7.

== Weblinks ==
* William D. Westervelt (Hrsg.): [http://www.sacred-texts.com/pac/hlov/index.htm ''Hawaiian Legends of Volcanoes (Mythology).''] Collected and translated from the Hawaiian. Ellis Press, Boston MA u. a. 1916.
* Martha Beckwith: [http://www.sacred-texts.com/pac/hm/index.htm ''Hawaiian Mythology.'']

[[Kategorie:Religion (Hawaii)]]
[[Kategorie:Naturreligion]]

2019-01-14T09:19:44Z

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